אוריגמי, האומנות היפנית של קיפול נייר, קיימת כבר מאות שנים. למרבה הצער, אף אדם אחד לא זוכה להמצאת המושג עצמו. מאסטרים מרובים של המלאכה עיצבו את התפתחותה במשך מאות שנים.
ציר הזמן של אוריגמי
להלן ציר זמן קצר של אוריגמי.
- 1150 לפני הספירה - זוהי הדוגמה המוקדמת ביותר של קיפול ידוע, מפה מצרית עתיקה.
- 105 לספירה - בסין הומצא הנייר ואי אפשר לקבל אוריגמי בלעדיו.
- המאה ה-6 לספירה - נזירים בודהיסטים מציגים נייר לקוריאה ויפן מסין.
- המאה השביעית לספירה - תרבות המאיה פיתחה ספר מתקפל בשם קודקס.
- המאה ה-10 לספירה - ביפן, המאוורר המתקפל המודרני נוצר ועשה את דרכו ברחבי העולם המזרחי.
- המאה ה-14 לספירה - ארכיאולוגים מסין גילו חפצי קבורה מקופלים מנייר בקברו של זוג משושלת יואן.
- 1629 - הסופרת האיטלקית Mattia Giegher פרסמה את הספר, Li Tre Trattati, שהכיל איורים של חיות מקופלות בצורה משוכללת, מה שמרמז שקיפול נייר (וקיפול מפיות) השתלט במערב אירופה.
- 1680 - שיר מאת Ihara Saikaku מזכיר פרפרי אוריגמי מקופלים המשמשים בטקסי חתונה.
- 1764 - Sadatake Ise פרסם את הספר הראשון על קיפולי נייר, Tsutsumi-no Ki (ספר העטיפה).
- 1797 - יצא לאור סוד קיפול 1,000 עגורים, שהיה הספר הראשון על קיפולי נייר לפנאי.
- 1872 - קיפול נייר עשה את דרכו לצפון אמריקה בשלב זה, כפי שהמחיש במאמר ב-Scientific American על קיפול כובע נייר.
- שנות החמישים - יושיזאווה ורנדלט פיתחו את המערכת של סמלי אוריגמי סטנדרטיים המשמשים עד היום בקיפול נייר.
אוריגמי מקבל צורה ביפן
המונח אוריגמי הוא יפני ופירושו מתקפל נייר. זה בא מהמילים oru (לקפל) וקאמי (נייר).
בימיו הראשונים של האוריגמי, נייר היה פריט מותרות יקר. משפחות יפניות עשירות היו היחידות שיכולות להרשות לעצמן נייר, ולכן נעשה שימוש בדמויות אוריגמי לייעוד התכתבות מיוחדת או שהוצגו כמתנות. לדוגמה:
- בחתונות שינטו קופלו פרפרי אוריגמי כדי לייצג את החתן והכלה. הפרפרים הונחו על גבי בקבוקי סאקה וכונו מכו (נקבה) ואוצ'ו (זכר). פרפרי אוריגמי מקופלים המשמשים בטקסי חתונה מוזכרים בשיר של איהרה סאיקאקו משנת 1680.
- עטיפות מתנה מנייר מקופלות בשם צוטסומי שימשו בחלק מהטקסים כדי לסמל כנות וטוהר.
- פיסות נייר מקופלות הנלוות למתנות יקרות ערך היו ידועות בשם צוקי. הם פעלו כתעודת מקוריות כדי לאמת את ערכו של הפריט.
קיפול סנבאזורו
ברגע שמחיר הנייר ירד, האוריגמי הפך למלאכה שממנה נהנים מגוון רחב יותר של יפנים. מסורת אוריגמי ראויה לציון היא הקיפול של סנבאזורו.
Senbazuru הוא אוסף של 1,000 עגורי נייר מקופלים המחוברים יחדיו על חוט אחד או יותר. המסורת היפנית קובעת כי קיפול של 1,000 עגורי נייר נותן לך הזדמנות להביע משאלה אחת מיוחדת. הסנבאזורו היה הנושא של הספר הראשון שפורסם אי פעם על אוריגמי. Hiden Senbazuru Orikata (סוד לקיפול אלף עגורים) פורסם בשנת 1797. למרבה הצער, המחבר של יצירה חשובה זו אינו ידוע.
בתקופות עכשוויות, המסורת של קיפול 1,000 עגורי נייר קשורה קשר הדוק לסדאקו סאסאקי. לאחר נפילת הפצצה הגרעינית בהירושימה על יפן ב-1945, סדקו היה אחד מני רבים שפיתחו לוקמיה עקב חשיפה לקרינה. היא ניסתה בגבורה לקפל 1,000 עגורי נייר בזמן שהייתה בבית החולים בטיפול במחלתה, אך נפטרה לפני שהספיקה לסיים את הפרויקט. חבריה ומשפחתה השלימו את הסנבזורו לכבודה.
סיפורה של סדקו הוא הבסיס של ספר הילדים סדקו ואלף עגורי הנייר מאת אלינור קור. היא נתפסת בכל המילה כסמל להשפעה שיש למלחמה על ילדים חפים מפשע. יש פסל גדול של סדקו מחזיק מנוף אוריגמי מוזהב בפארק ההנצחה לשלום הירושימה.
פיתוח מערכת Yoshizawa-Randlett
המכונה לעתים קרובות גדול המאסטר של האוריגמי, אקירה יושיזאווה (1911-2005) התחיל לעבוד עם אוריגמי כשהיה רק בן שלוש. עד שמלאו לו 26, הוא פנה לתרגול אוריגמי במשרה מלאה.
יושיזאווה המציאה את טכניקת הקיפול הרטוב הפופולרית, הכוללת ריסוס קל של נייר בעבודת יד עבה יותר עם ערפל עדין של מים כדי ליצור דגמים עגולים ומפוסלים יותר. עבודותיו הוצגו ברחבי העולם, כולל מוזיאון סטדליק באמסטרדם, הלובר בפריז, קופר יוניון בניו יורק והמוזיאון הבינלאומי מינגיי בסן דייגו. הוא גם ייסד את האגודה הבינלאומית לאוריגמי.
יושיזאווה מפורסם בכך שיצר עיצובים משלו במקום להסתמך על נושאים ודיאגרמות מסורתיות. בשנת 1954, הוא פיתח מערכת של סמלים לסטנדרטיזציה של כיווני אוריגמי ולהקל על ללמד אחרים כיצד לקפל דגם מסוים. בעבר, כל תיקיה השתמשה במוסכמה ייחודית משלה לשרטוט דיאגרמות.
The Art of Origami של סמואל רנדלט, שפורסם ב-1961, תיאר את המערכת ביתר פירוט והוסיף כמה סמלים כדי להסביר מושגים כמו סיבוב והתקרבות. מאז, מערכת Yoshizawa-Randlett נמצאת בשימוש על ידי אוריגמי חובבים ברחבי העולם.
על ידי הסרת מחסום השפה, מערכת Yoshizawa-Randlett הייתה מכרעת בהפיכת האוריגמי לצורת האמנות הפופולרית שהיא כיום.
אוריגמי מודולרי
באופן מסורתי, אוריגמי מוגדר על ידי קיפול גיליון נייר בודד ללא חתכים או שימוש בדבק. אוריגמי מודולרי מגדיר מחדש את קיפול הנייר על ידי יצירת דגמים מורכבים מיחידות רבות מקופלות זהות. דגם הסונוב, שנזקף לזכות מיצונובו סונוב, הומצא בשנות ה-70 והוא זוכה לפופולריות של תת-קבוצה זו של אוריגמי.
קיפול נייר בתרבויות אחרות
המונח אוריגמי הוא יפני, אך סוגים דומים של קיפול נייר נהוגו בתרבויות רבות אחרות. לדוגמה:
- China: קאי לון, פקיד חצר אימפריאלית בתקופת שושלת האן, המציא נייר בסביבות שנת 105 לספירה בסין. אומנות קיפולי הנייר ידועה בשם zhenzi בסינית. זה דומה לאוריגמי, אבל תיקיות נייר סיניות נוטות להעדיף ייצור סירות, כלים קטנים, צעצועים לילדים וחפצים דוממים אחרים במקום החיות והפרחים שהם עמוד התווך של האוריגמי היפני.
- קוריאה: ילדים קוריאנים לומדים סוג של קיפול נייר המכונה jong-i jeobgi כחלק מהשיעורים שלהם בבית הספר. Ddakji, משחק שמשחקים באמצעות דיסקים מנייר מקופלים, הוא בילוי פופולרי עבור ילדים ומבוגרים כאחד. הוא הוצג באופן בולט במופע הגיוון הדרום קוריאני הפופולרי Running Man.
- Spain: בספרד, קיפול נייר ידוע בשם papiroflexia. באופן לא רשמי, זה נקרא "פיג'ריטות מתקפלות." פאג'ריטה היא סוג של תרנגולת נייר המוכרת על ידי העם הספרדי כסמל לפיפופלקסיה במידה רבה כפי שהיפנים מקשרים את עגור הנייר עם אוריגמי.
- Germany: העם הגרמני מתייחס לקיפול נייר כאל נייר. כוכב פרובל, שנקרא לכבודו של המחנך פרידריך פרובל, הוא הדוגמה הפופולרית ביותר לפפיפטן. פרובל הקדיש את הקריירה שלו לשימוש בקיפול נייר כדי להפוך מושגים מתמטיים לקלים יותר להבנה של ילדים.
השפעות מודרניות קח קיפול נייר לשלב הבא
השפעות מודרניות על אוריגמי נעות בין יצירת פסלים שהם יצירות אמנות מסיביות ליצירת פסלונים ייצוגיים עם דיאגרמת האוריגמי הפשוטה ביותר האפשרית. עיצובים וצורות גיאומטריים ממשיכים לרתק מתמטיקאים והדיוטות כאחד, עם תיקיות השואבות ממסורות יפניות כמו גם מאלה של מדינות אחרות ברחבי העולם.
השאלה מי בדיוק המציא את האוריגמי היא שאלה שעשויה להישאר ללא מענה. עם זאת, תיאוריות, טכניקות ודיאגרמות חדשות ימשיכו להבטיח את מקומו של האוריגמי בהיסטוריה במשך שנים רבות.
