לאסיה יש שטיח בהיר של ריקודים ייחודיים במיוחד לתרבויות השונות הרבות שלה. הם, בבת אחת, אוצרות מסורתיים שנשמרו בחירוף נפש ודוגמאות גאות לאומנות ולדמיון של שבטים ואומות. ריקודי העם האלה מגיעים מההיסטוריה ומהלב של אנשים ספציפיים, ומספרים את סיפוריהם בצורה מעוררת כמו כל חפץ או אגדה.
ריקוד העם
ריקוד עם הוא ביטוי לאופי של עם, השתקפויות של החיים, החברות, המציאות הגיאוגרפית והכלכלית ואמונות של קבוצות אתניות או אזוריות.הטווח העצום של אסיה הוליד פזרנות של ריקודים צבעוניים ושובי לב. חלקם עדיין ראשוניים כמו המדורות שסביבן התחילו, וחלקם התפתחו למחוות המעודנות של תפאורה של בית המשפט. יש הרבה יותר מדי ריקודי עם מרתקים מאסיה מכדי להתייחס אליהם במבט קצר אחד. עם זאת, סקר מהיר של הטווח המדהים הוא הזמנה לחקירה ממצה יותר.
סין
התיעוד המוקדמים ביותר של ריקוד בסין הם בני יותר מ-6,000 שנים, טקסי ציד-ריקוד המתוארים על שברי חרס. ריקודי עם מקוריים היו ככל הנראה קרבנות קציר והקרבה לאלים. האלמנט של קריאת מזל טוב הוא עדיין הלב של ריקודי העם האהובים ששרדו. ריקוד הדרקון וריקוד האריות משושלת האן (206 לפנה" ס - 220 לספירה) הם מרכיבי יסוד בחגיגות ראש השנה הסינית. לכל אחד מ-56 המיעוטים בסין יש ריקודים או ריקודים מיוחדים משלו, המבוצעים לחגיגות עונתיות או לציון אירועים חשובים.
יפן
הריקוד ביפן הגיע מאנשי העבודה הפשוטים, הדייגים והחקלאים שהיו קשורים קשר הדוק למקצבי העונות. מזג אוויר טוב ומזל טוב היו הכוונה המניעה של הריקודים הטקסיים הראשוניים. תפילות לאבות היו מגולמות בריקודים אחרים. אחד מריקודי העם היפניים האהובים והמבוצעים ביותר, בון אודורי, הוא תנועה מעגלית בסיסית סביב בניין עץ שנבנה במיוחד, יאגורה. הטקס הוא פולחן אבות בהשראת בודהיסטית המתקיים במהלך פסטיבל אובון ומתחיל ברקדנים מתורגלים המבצעים את הכוריאוגרפיה הידועה. אליהם מצטרף בהדרגה קהל סוער יותר ופחות מדויק, עד שכל הרחוב או הבמה מתמלאים בתנועה משמחת, והאבות מפויסים לשנה נוספת.
קוריאה
ריקוד העם בקוריאה ניתן לאתר בסביבות שנת 200 לפני הספירה והוא ניצל מכמעט הכחדה במאה העשרים.ההשפעה החזקה של תרבויות פולשניות, בעיקר יפן, איימה להכריע צורות אמנות מקומיות, והמחול היה בסכנה במיוחד. אבל טקסי הפוריות, ריקודי חגי הקציר והתנועות בהשראת השאמאן הוחזרו ונשמרו והם מבוצעים היום בכל העולם. ה-Buchaechum, ריקוד מעריצים שמאני משוכלל, הוא שגריר תרבותי, עם הופעות עולמיות של רקדניות חינניות בתלבושות מסורתיות של הנבוק או דנגווי, היוצרות פרפרים ופרחים עם מניפות דקורטיביות צבועים באדמונית.
וייטנאם
תחריטים שהתגלו על תופי הברונזה המפורסמים של דונג סון, המתוארכים ככל הנראה מסביבות 500 לפני הספירה, מראים רקדנים של אנשי ה-Lac Viet. אותם מבצעים עתיקים התיישבו באזור שהוא היום וייטנאם כבר בשנת 2879 לפני הספירה, כך שאמנות הריקוד עשויה להקדים את אומנות הברונזה היצוקה המדהימה שהתפתחה מאוחר יותר בציוויליזציה. פסטיבלים עונתיים היו הזדמנויות לטקסי ריקוד, והמופעים של היום של ריקודי העם של המדינה כוללים גרסה של ריקוד הדרקון של ראש השנה הסיני.בדרום וייטנאם, זהו ריקוד החד-קרן, יצור עדין אך קסום יותר המופיע ביום הראשון של טט (ראש השנה הוויאטנמית), מבקר בכל החנויות והבתים של כפר. החד קרן הוא גוף בד ארוך עם ראש מעוצב, שנלבש ו" רוקדים" על ידי גברים המבצעים מהלכים מסוגננים, כולל פירמידה אנושית שיא. ריקודי עם אחרים התפתחו לריקודי החצר, שהם קטעי מורשת סמליים ומשוכללים הכוללים כובעים לא לה, כובעים חרוטיים, עששיות, מניפות ומוטות במבוק המשמשים רקדניות גברים ונשים.
טיבט
הטיבטים איחדו שיר, ריקוד ומוזיקה לחגיגה כמעט מתמשכת. ריקודי עם היו חלק מכל פסטיבל דתי; סיבוב קציר של השדה בסתיו; גולת הכותרת של חתונות; ומוקד של Losar, ראש השנה הירח הטיבטי. לעתים קרובות, ריקוד מסורתי כלל מעגלים שכללו כל מי שרצה להצטרף. הגברים רקדו בצד אחד או בחלקו החיצוני או הפנימי של המעגל; הנשים רקדו מולן.המעגל היה הסמל לשלום וקהילה ונוצר סביב כד צ'אנג - חליטת שעורה תוצרת בית - או אש קטנה. כפרים טיבטים הופרדו על ידי הרים, וכל אזור פיתח את סגנון הריקוד הייחודי שלו. המהלכים המרכזיים של טיבט כללו פלג גוף עליון ישר וחותמות תוססות, בעיטות וצעדים - ריקוד צעדים. ריקודי חאם מזרח טיבט קלטו את תנועות הזרוע החינניות והבעיטות הגבוהות של שכניהם ממזרח. מינסטרלים נודדים ביצעו תנועות אקרובטיות עוצרות נשימה בליווי פעמונים, מצלתיים ותופים. הריקודים, שרבים מהם חיקו תנועות של בעלי חיים או ציפורים, הוקדשו לקדושים בודהיסטים וליוגים טיבטים.
אינדונזיה
אינדונזיה היא מדינת איים ענקית עם בסיס דתי חזק לאמנות המיצג שלה. ריקודי עם, כמעט תמיד מלווים בתזמורת גיימלן, התבססו לעתים קרובות על הטקסטים הקלאסיים ההינדואיים, המהבהארטה והרמאיאנה. ריקודים אחרים היו מקדש המציע טקסים.אחרים היו מהלכים מסורתיים ספציפיים לגיל שנועדו ללמד נערות ונערים צעירים את היסודות של הריקודים המורכבים שהם צפויים לדעת כמבוגרים. מאפיין אחד של הריקוד האינדונזי הוא החן הקולח והמסוגנן שלו. ריקוד ג'אווה רשמי הוא מאוד מדויק ורוחני; אותו ריקוד שמתפרש בחופשיות על ידי האוכלוסייה עשוי להיות חושני ביותר. בבאלי, לרקדנים יש מרכז כובד נמוך עם רגליים כפופות, כפות רגליים ופרקי כף היד, ובידוד של פלג גוף עליון, זרועות וראש. ריקוד הפנדט הבאלינזי הוא תרגיל מבוא בכוריאוגרפיה לנערות שהוא ריקוד יפה בפני עצמו.
הודו
עם יותר מ-1.2 מיליארד אנשים ומסת אדמה עצומה הכוללת תרבויות ומסורות עתיקות רבות, הודו היא יבשת של ריקודי עם, כמעט רבים מכדי לקטלג. ריקודים רבים הם ביטויים דתיים מעוטרים של ההינדואיזם, עם האלים המרובים שלו ועושר המיתוסים והאמונות שלו. אבל השפעות בודהיסטיות, ג'איניות, סיקיות, זורואסטריות ואחרות מודיעות לריקודי העם והשירים ההודיים - אפילו לעיסוק היה חלק בפיתוח שילובים דינמיים של מוזיקה, תלבושות ותנועה.
- הבהנגרה, ריקוד מעגל לתופים, הוא ריקוד העם של הפונג'אב.
- לגוג'ראט יש את הגרבה, ריקוד מעגלים וספירלה המוקדש לאלות שאקטי ודורגה.
- הדנדיה הוא ריקוד הקשה מורכב שופע עם מקלות.
- הביג'ו, ריקוד של גברים ונשים עם כוריאוגרפיה מסוגננת מאוד ותנועות מודרה או ידיים מהירות, פותח באסאם.
- בנגל ובאודיסה, הצ'האו היא תערוכה של גברים בלבד של אקרובטיקה, אומנויות לחימה, נושאים דתיים הינדיים ומסכות אופי.
- Lavani הוא שיר וריקוד גם יחד, בביצוע נשים מהרשטריות בסארי משוכלל.
- ברג'סטאן, הקלבלייה פותחה ממקסמי נחשים צוענים שהסתגלו לאיסור על מופעי נחשים על ידי העברת המהלכים המקסימים לנחשים שלהם לנשות החבורה כשהגברים ניגנו בכלים מסורתיים.
סיפור שלא נגמר
לעבודת הרגליים, המחוות, התלבושות, הנרטיבים והמקצבים, מממלכות מושלגות על גג העולם ועד לאיים אקזוטיים עם שוליים דקלים באוקיינוסים טרופיים, יש דבר אחד במשותף. כל אחד מספר סיפור. ריקודי עם הם סיפורים לכל הגוף עם תנועות סמליות המוכרות מיד על ידי הקהל שלהם. הם דפוסים, מושגים, ביטויים ומקצבים מוזיקליים, תלבושות ומוסכמות שנמסרו לדורות. חלקם מקודדים ומשומרים בצורה נוקשה. חלקם משתנים, כמו שפה חיה, עם הזמן. עם זאת, בכל מקרה, הזהויות הייחודיות של הריקודים האזוריים לוכדות את רוחם של אנשים שצעדו קדימה כדי להפוך למוזיקה ולסיפור.
